H διαφορετικότητα των κτισμάτων , και των αντιλήψεων .

H διαφορετικότητα των κτισμάτων , και των αντιλήψεων .

H αρχαία *Ιστορία , συνδέεται με ένα δυνατό συμβολισμό , μαζί με τις
συγκεκριμένες έννοιες που σχετίζονται με ένα ιερό μέρος της Αθηναικής
γης, για να ''φιλοξενήσουν'' με την ιδιαίτερη συνεισφορά όλων των
ελληνικών κομμάτων , και την πρωτοβουλία των πολιτικών, ακόμα και των
υπουργών , την άμεση δημιουργία ενός ισλαμικού τεμένους στην καρδιά
του Χριστιανισμού , της Ορθοδοξίας, και της πνευματικής αναζήτησης στα
τάλαντα των μεμονωμένων μοναστηριών , τα οποία ανησυχούν καθαρά για
την προσευχή των αιρετικών , μπροστά στην ηχώ των ιερών εκκλησιαστικών
κειμένων , για την συνέχεια της ελληνικής παράδοσης , και την απόκρυψη
της αλήθειας , να θεωρείται η παρερμηνεία του πολιτικού Ισλάμ, σε
Θρησκεία ειρήνης, αδελφότητας, και ενότητας .*
*Με αυτόν τον τρόπο και με την δυνατότητα να γίνει σαν μια πράξη
αρμονίας η ενσωμάτωση του τεμένους στην ζωή της πόλης της Αθήνας, και
να θεωρείται φυσική η συνέχεια ενός νέου πολιτιστικού φαινομένου , με
το οποίο διαδίδονται οι ξένες αξίες , με την συνύπαρξη πολλών
πολιτιστικών στοιχείων μαζί, τονίζουν την κυριαρχία της
διαφορετικότητας, σαν τεράστιο πλούτο , σε μια χώρα με τις περισσότερες
πόλεις , να μην τις ανακηρύσσουν πολυπολιτισμικές , αλλά με το όνομα της
πραγματικότητας, χώρα και πόλεις μεταναστών με χαλαρές υποδομές , και
ανύπαρκτοι κανόνες σεβασμού και προσήλωσης στο Χριστιανισμό και την
εξάπλωση του .*
*Σε μια εποχή δύσκολη με οικονομικά προβλήματα , ήταν και είναι πολλοί
αυτοί που εργάστηκαν , για να ξεπεράσουν τα προβλήματα, για να
κατασκευαστεί αυτό το έργο, και να λειτουργήσει ένα δημόσιο τζαμί ,
σύμφωνα με τους νόμους και τις διαδικασίες που ισχύουν στο δημόσιο .
Αλλά κανένας λόγος δε έγινε ποτέ , και καμία αναφορά για την ανέγερση
ενός μεγάλου συνοδικού κέντρου , με μεγαλοπρεπή καθεδρικό ναό,
αφιερωμένο στον Σωτήρα Χριστό , για ένα μνημείο δοξολογίας, ευχαριστίας,
ευγνωμοσύνης και λατρείας , στον ελευθερωτή Σωτήρα Χριστό, το οποίο
μπορεί να είναι Μητροπολιτικός ναός, αλλά και Συνοδικό Μέγαρο, για την
εκπλήρωση του Τάματος του Έθνους, μέχρι το 2021, από το πέρασμα των
διακοσίων χρόνων , από εκείνη την ιερή στιγμή της Εθνεγερσίας και της
απελευθέρωσης της Ελλάδας , από τους Τούρκους . *
*Χωρίς να επιβαρυνθεί το Ελληνικό κράτος , ούτε ένα ευρώ , κόμματα και
πολιτικοί αδιαφόρησαν , και αδιαφορούν μέχρι τώρα για την πορεία αυτού
του τάματος, αλλά για την κατασκευή του ισλαμικού τεμένους , με χρήματα
αποκλειστικά του ελληνικού λαού, και τα έξοδα λειτουργίας του από το
ελληνικό κράτος, βρέθηκε στην καρδιά της Αθήνας ένας αξιοπρεπής χώρος,
προσευχής για τους μουσουλμάνους, που βρίσκονται εδώ είτε είναι πολίτες
,που βρίσκονται εδώ, είτε είναι μετανάστες, είτε είναι πρόσφυγες, η
επισκέπτες .*
*Με αυτό τον τρόπο στενεύουν οι ελληνικοί και ορθόδοξοι ορίζοντες , το
ελληνικό φως και η καλλιέργεια του πνεύματος , να μεταδίδουν σε
δύσκολες εποχές, τους προβληματισμούς για την πορεία της ελληνικής και
ανθρώπινης ύπαρξης, η οποία ψυχορραγεί ανάμεσα στο επιθετικό Ισλάμ ,
κατά του Δυτικού πολιτισμού , και στην προσπάθεια εδραίωσης της ιστορίας
μας, του πολιτισμού μας, της ταυτότητας μας, και του γνήσιου ορθόδοξου
δόγματος, με αποκαλύψεις στην αλήθεια, της στήριξης της χριστιανικής
πίστης, μπροστά σε δυσερμήνευτα κοινωνικά και πολιτικά φαινόμενα .*
*Στενεύουν τα όρια των εννοιών έτσι όπως θέλουν να προσεγγίζουν τα ιερά
κειμήλια της Χριστιανικής Ορθοδοξίας, τον ιερό τόπο από άκρη σε άκρη
της ελληνικής γης, προμηνύοντας την διάλυση και το σεβασμό των
κοινωνικών και χριστιανικών λειτουργιών, τις πραγματικές ελευθερίες των
ατόμων, που εμπνέονται από το άκτιστο και λαμπρό φως της Ελλάδας, τις
ενέργειες του θεού , και την θετική αύρα , της αναδημιουργίας και
αναμόρφωσης , του αρχαιοελληνικού πολιτισμού , ο οποίος στο πέρασμα του
γκρεμίζει τα κτίσματα του Ισλάμ , και με την σπίθα της φωτιάς , καίει
τις σελίδες του Κορανίου, μπροστά στα ύψιστα και ανώτερα ιδανικά αυτού
του Έθνους .*
*Το στοιχειώδες επίπεδο ευημερίας και προόδου αυτού του τόπου, είναι και
θα παραμείνει το έμφυτο χάρισμα και η ικανότητα των Ελλήνων να
στηρίζουν την μεγαλύτερη πολιτιστική και χριστιανική κληρονομιά, σαν την
συνέχεια της θεμέλιας αξίας των ιερών ιδεωδών , και με συνδυασμό την
προάσπιση της ουσίας , των πνευματικών αγαθών που δεν συμβιβάζονται σε
ένα περιοριστικό σύμβολο της Χριστιανοσύνης , η στην πίστη της
Τριαδικότητας του θεού, αφήνει αυτή την σπίθα να εισχωρήσει στα στενά
μυαλά αυτών των άκληρων από την πνευματική ζωή αιρετικών , όχι σαν την
ανταπόδοση αυτής της ηθικής βλάβης, που έχει υποστεί το ελληνικό γένος,
αλλά σαν μια εμπειρία που δεν μετράει τα διδάγματα της ζωής, ούτε την
ηθική αξία , που βγαίνει από ένα γεγονός συνεργασίας, κράτους και
τοπικής αυτοδιοίκησης , αλλά σαν ξεχασμένοι και αποδιοργανωμένοι από την
πραγματικότητα , αφήνονται στην τύχη τους , και στην δικές τους
αντιδράσεις, οι οποίες από ότι φαίνεται , θα κριθούν με άλλο τρόπο .*
*Η αρχαία ιστορία συνδέεται με ένα δυνατό συμβολισμό, και με πιο ισχυρές
έννοιες που ξεπερνούν το Χριστιανικό δόγμα και τις θεμελιώδεις ιδέες των
πατέρων της εκκλησίας που έζησαν πριν από αιώνες, και ακολούθησαν την
εφαρμογή της λογικής ανάλυσης , αλλά μέσα από διαδοχικές φάσεις και την
πορεία του ελληνικού φωτός, ξεπερνάει σκοτεινές στιγμές του σήμερα και
συλλέγει νεώτερες πνευματικές ανακαλύψεις, μέσα από τις οποίες δεν του
μένει χρόνος πολύτιμος για να ασχοληθεί με περιβάλλων χώρους και με
εικαστικά ατοπήματα , που φέρνουν αυθόρμητη έκφραση γέλιου και διάφορα
συναισθήματα , στα όρια της διαφορετικότητας , και των διαφορετικών
προσώπων που την εκπροσωπούν . *
*Σόκολος Νίκος . *






Πρόσφατα στην ίδια κατηγορία